桂月峰（1872～1932）又名桂明钊，字树舟，清末秀才，安徽省金寨县槐树湾乡人。民国初年在安徽高等学堂加入同盟会，后加入国民党。毕业后，先后在安庆、芜湖等地任教，接触柯庆施、胡苏明、朱蕴山等进步人士，受到新文化、新思想的影响，潜心于教育救困。曾与朱蕴山等在六安创办安徽省第三甲种农业学校（简称六安三农中学），任学监。他严谨治校，并以传播新思想、新文化为办校宗旨。
1926年，桂月峰在芜湖任教时加入中国共产党。北伐军攻克武汉后归里，以教书为掩护，从事革命活动。1929年5月，与袁继安、桂伯炎、桂杰生等，配合红三十二师策动六保自卫团起义成功。1930年，皖西根据地初建时，议设兴中县，委桂月峰任县长。他自编小歌剧，创办六安六区苏维埃文化印刷社，编辑出版《火花报》，还为列宁小学编写课本。1932年秋，随红四方面军主力西征时负伤，回乡后在横溪山被捕，英勇就义。
在安徽省皖西（六安）大地至今仍然广泛流传着“桂家五英烈”的感人故事。在革命早期，桂月峰和弟弟桂明田以及儿子桂伯炎、桂尊农、桂尊林为追求光明，积极宣传马列主义、投身革命，五人都为革命献出了宝贵生命。提到桂家，大家首先想到的是精通文史、擅长书画，因憎恨社会黑暗而放弃做官，为了百姓率民抢粮的桂月峰。
一、志在为民不为官
由于受康梁爱国思想的影响，桂月峰关注时政。学成之后，立即走上寻求真理、探索光明之路，为此他加入了孙中山组织的同盟会，成为资产阶级民主主义革命的积极参加者。接着，他又加入了国民党，后来因为看见国民党内部派系林立、各怀私见、纷争不断，便退出国民党组织，一心从事教育工作，决心走教育治国之路。
桂月峰在安庆、芜湖任教，宣传“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领和三民主义学说。并和柏文蔚、张树候等爱国人士在安徽发起声讨袁世凯的斗争。在此期间，他广泛接触了当时安徽教育界知名活动家，新文化、新思想的倡导者沈子修、光明甫、朱蕴山、柯庆施等进步人士。这些人的思想、情操、革命精神，深刻地影响了桂月峰。这时，桂月峰的叔父桂光宗——金家寨大商贾，为了和汪姓商贾对抗，寻找政治靠山，花钱买了官阶，专门派人来找桂月峰回乡做官，他却一口拒绝桂月峰写信告诉他叔父:“……晚辈志不在为官，而在为民。当前政治无道为官虽能愚民光宗，但必卑躬于上、愚民于下，这两者，皆为晚辈所不欲也……”
1918年夏，桂月峰回乡度假，他叔父又一次动员他做官。当时秋粮尚未成熟，正值青黄不接、米贵如金，很多贫苦人家断炊。桂月峰对他叔父说:“做官也不过为民之温饱，现在贫苦百姓嗷嗷待哺，叔父何不拿些米粮赈济百姓，这不比为官好吗？”他叔父气得拂袖而去。金家寨粮行大老板朱鼎元，屯积粮食数百担，高利放贷，百姓们有钱也无处买。桂月峰一边鼓动百姓联名上告，一边找朱鼎元洽谈，要求按市价出售。朱不愿意，桂月峰便买通青帮头子桂海舟，带领三十多名农协会会员和几百名贫苦农民来到朱鼎元家，强行购粮，并要绑朱鼎元到县衙讲理。朱见事不妙，求桂月峰疏通，桂月峰推说:“众怒难犯，无能为力！”示意桂海舟鼓动农民抢粮。顷刻之间，朱鼎元几百担粮食被抢个精光。朱鼎元向县衙告桂月峰纵民行劫，桂月峰则通过关系，花钱了结了此事。
二、创建三农传播新思想
抢粮事件后，桂月峰父亲怕他再外出惹事，就以向佃户增加借贷（租田押金）的办法，筹集了一笔资金，欲开设店铺，让桂月峰经营。桂月峰对父亲此举极为不满，指责父亲为富不仁。适逢朱蕴山到他家邀他到六安筹办三农学校，桂月峰欣然同意，并把父亲增加的借贷全部带走，资助三农建设。
桂月峰到六安后，积极开展建校的筹备工作。当时除了县知事李鸣楚垫支3000元外，其余全靠募捐筹措。经过一个冬春的筹措，第二年春正式开学。沈子修任校长，朱蕴山任教务主任，桂月峰任训育主任。由于学校领导和授课教师，在教育界颇负盛名，又以传播新思想、新文化为宗旨，很多进步学生纷纷来此求学。陈绍禹（王明、王逸常、桂伯炎、窦克难等都在这里受过革命思想的启蒙。
1919年5月4日，北京爆发了反帝反封建的“五四”爱国运动，揭开了我国新民主主义革命的序幕。六安三农教职员工和学生会积极响应。他们一边和六安各中小学校联系通电北京，支持北京学生的爱国行动，一面上街游行。桂月峰和长子桂伯炎带头将自己的瓷盆、瓷缸、洋伞等日货砸毁，表示仇日。并和同学们到各商店宣传抵制日货，登记造册，封存处理。桂月峰在教师中，年龄居长，同事们劝他少参加一些活动。他说:“我是训育主任，学生参加政治活动，我怎能不关心呢？中国革命从来也没有像今天这样激烈，看到有志青年忘我奋斗，我们这些施教之人，责无旁贷啊？”当时他的小儿子桂尊秋也在三农就读，虽然只有十三岁，但是，每次参加游行、集会，桂月峰总是把他带着，使他在斗争中受教育。桂月峰常对桂尊秋说:“参加一次政治活动，胜读十年书啊！
三农经过五四运动的战斗洗礼，政治空气更加浓厚了。《共产党宣言》、《新青年》等马克思主义书籍和进步刊物在学生中广为传播。读书会、研究会等各种进步组织，纷纷建立起来。桂月峰经常举行报告会、恳谈会，传播新思想、新文化。对于这些活动，桂月峰逐渐由一个积极支持者，成长为一个积极参加者、领导者。为了让同学们接触社会，桂月峰还经常组织同学们到工人、农民中去作调查，写时政评论文章，陈述工农疾苦。在学生和周围工农群众中，建立校友会，使学生运动获得社会支持。后来的反倪、马斗争（安徽军阀倪道熄、马联甲挪用教育经费办团防）反安徽三届议员贿选、驱逐六安县知事骆通等斗争，三农学生广泛支持，取得胜利。
三、投笔从戎闹革命
1924年春，学校的政治活动，受到了行政干涉，迁腐的刘先黎任校长，桂月峰和沈子修、朱蕴山等一起辞职。桂月峰辞职后，随沈子修一起到安庆继续讲学活动。1926年，桂月峰正式加入中国共产党，从此把自己的全部身心投入到党领导的中国人民解放事业之中。他和回乡学生共产党员詹慕禹、袁继安、桂杰生等一起宣传马克思主义，建立党组织，成立农民协会，开展反帝反封建、反剥削反压迫的斗争，有力地打击了反动势力的气焰。
1927年大革命失败后，皖西地区笼罩在白色恐怖之中。目睹国民党反动派残酷迫害共产党人的罪恶行径，桂月峰烧掉自家的房屋、财产，以示义无反顾、革命到底的决心。这时，恰逢组织上派他的爱子、时任中共六安特委委员的桂伯炎回到家乡金家寨发展党的组织、领导农民协会斗争，组织革命武装、举行武装暴动。桂月峰积极支持桂柏炎的工作，他凭借自己德高望重的身份，利用和改造当地反动势力和帮会团体。不久，就发展以“扶危济贫、打抱不平”自谓的大刀会的首领袁成为共产党员；介绍共产党员毛月波打进青帮组织，掌握了青帮领导权；六保联络自卫团团长袁皋甫、教练何子凡参加了共产党，为六霍武装暴动扫清了道路、创造了条件，为皖西革命根据地形成作出了重要贡献。
1930年，年已六旬的桂月峰负责六区的宣传教育工作。在桂月峰的主持下，六区的宣传教育工作，在整个根据地都很出色。他亲自组织剧团及青、妇、儿等各种宣传队，编写剧本和革命歌曲，深入乡村、配合各项政治运动进行演出。当时农民协会权利很大，农民对苏维埃的作用不太理解六区苏维埃代表大会召开时，桂月峰编写《歌唱苏维埃》小歌剧，创办了六区苏维埃文化印刷社，印制传单、标语、剧本、歌曲、课本，编辑出版《火花报》《鲜花报》，广泛地宣传党的方针政策，交流革命经验、反映人民要求，有力地推动了苏维埃政权建设。
四、献身革命英名传
正当红军不断发展、苏区不断扩大、人民革命的劲头越来越高的时候张国焘来到鄂豫皖苏区，他大肆迫害革命干部。1931年秋，桂月峰的长子桂伯炎、弟弟桂明田相继遭到杀害。这两个沉重的打击，使桂月峰极为痛心，一度成疾。但桂月峰仍以党的事业和革命大局为重，竭力克制自己在四次反“围剿”中，他虽年逾花甲，仍然不顾自己年老多病、背着行李随红四方面军日夜转战，宣传发动战士奋勇杀敌被战士们称为“不老松但由于张国焘执行错误的军事路线，红四方面军在四次反“围剿”中节节失利，最后离开了根据地。在行至英山时，部队为了精简非作战人员，便安排桂月峰带部分伤病员回到家乡，在横溪山一带掩护治疗。当时敌人对苏区破坏极为严重，伤病员不但医药无着，就连吃饭穿衣也成了问题。一天夜晚，桂月峰带领战士张新柱回到家里搞粮食，不料被当地汪云生民团包围逮捕。
在金家寨，桂、汪两家从经商冤家到革命对头，一直冤恨不断。汪云生哥哥汪树生，就是桂伯炎领导的农协会杀掉的。这次汪云生逮到桂月峰，本想立即杀害报仇。但他怕桂月峰声望高杀了向上交不了差，又想把桂月峰带领的红军伤病员引出来，所以未下毒手反而对桂待若上宾，以晚辈自称:“晚生不是有意冒犯桂老，只是看到共产党和红军寿数已尽。桂老如此高龄，又是当今鸿儒，终日衣食难顾，风餐露宿，于心不忍；族上桂旅长多次责成晚生请桂老和红军伤员出山共谋党国大业，因而故有此举，还望桂老谅……”
“燕雀之心，安知鸿鹄之志！”桂月峰没等汪云生说完便痛斥道，“红军离开根据地，是向全国进军。共产党不是寿数已尽，而是根固枝茂的参天大树。天下一定是工农大众的！你们才是釜底游鱼、深渊瞎马，寿数已尽！你告诉振远孽畜，我要见他！”
当时驻扎在金家寨的国民党纵队司令徐庭瑤，听说桂月峰被捕，喜出望外。想借着桂月峰的声望，做些反共宣传，于是命令汪云生将桂月峰押送金家寨。汪云生深知桂月峰声望高，桃李满天下，怕送金家寨后，有人保释、不能报仇，就在押送途中，以谎报共产党劫人为名，将桂月峰杀害。